第一回熱海〈月〉の会

神無月十六日（西暦１１月２７日）、熱海で感動的な満月を見ました。

冬に入って（月暦では十月から冬、異常高温で冬どころではないのですが）、月はだいぶ北に進路をとっています。そして冬の満月の出はとても早いのです。この日は４時４０分ごろ。夏場には６時、７時ごろの月の出なのに、おもしろいもので冬の出は早くなる。以前書籍のなかでわたしは、「月の七不思議」という、月が人間にわたしを見なさいといっているかのような不思議な現象を列挙したことがありますが、夏と冬の月の出のちがいもそのひとつに加えるべきかもしれません。早く暗くなる冬場、まだ明るさの残る早い時間に月は出て、さあわたしですよ、といっているかのようなのです。

赤の月から橙へ、そして黄色にと月は光を変えていきました。海がその月を映して、忠実に橙、金色の月の道を作りました。まさに、「月映え　熱海」です。

催しについては、「熱海新聞」が二度にわたって報じました（チラシとともに別掲）。

打ち合わせが不十分なまま短時間で開催した催しで、予定していた会場の起雲閣が変更というアクシデントもありましたが、月の町・熱海の実験がともかくスタート。反省点を踏まえ、来年の月の熱海のイメージ作りのため、１２月１９日６時から「テールエメール」であらためて懇談会が開かれることになりました。月の町づくりに関心お持ちの方、梶さん（０９０−１５４０−０００６）もしくは〈月〉の会・東京（０３−５２４６−５５８８）までご連絡ください。

（各写真はクリックすると拡大します）
４時半過ぎ、見事な月の出
			観月会の参加者たち
		釜鳴屋平七夫妻の像
呼びかけ人の梶さんと
月映えの熱海ビーチ
			黄金色に輝く月の道
		テールエメールでの懇親会
いきいきプラザでの講演会

「2005年版月暦」ご注文者からの声

「今年から月暦を見ています。世界が変わったような気がします」という文を添えた暦の注文をいただきました。北海道のＯさんからです。

今しがた長野の９０歳になるＵさんから電話の注文がありました。耳がだいぶ遠いご様子で電話での注文を恐縮なさっていましたが、「年寄りはこういう暦がいいわな」と一言。

朝のファックスに、「今朝（６時１０頃）とてもきれいな有明の月に出会えて幸せな気持ちになりました。神無月の８日から今日まで１５日間続けてお月様を見ることができます。こんなに毎晩お月様を見ることができるのは珍しいことです」という一文とともに、福岡のＯさんから追加の注文がありました。福岡とおなじように、東京でも神無月の月が毎日見事です。今年の天候異変は月をも隠して夜の寂しいことが多い年でしたが、いま月は挽回してとても元気です。

月と暦で全国の方々とつながっていると実感する時季です。つながりの尊さを確かめるのが毎日のことで、わたし一人で自足しているのはもったいないとつくづく感じます。このホームページで一部でも公表できることが幸いです。

さらにいくつか、印象深い会話を紹介しましょう。

屋久島のＫさんから追加注文があって、電話で話しました。何人かの方が暦を使っているので、屋久島はわたしたちが話題にすることが多い土地ですが、わたし自身は未知の土地です。以前話したことがある東京から移り住んだ方と勘違いしましたが、Ｋさんはもう何年も暦を使っている土地の人で、はじめてお話しする機会になりました。屋久島は今日も雨、というような話からはじまりましたが、島でこの暦が話題になり追加注文とのことでした。屋久島では、「今日は旧の何日」という会話が普通に交わされるといいます。屋久島についてわたしが感じていたことがはっきり確認できてうれしい情報でした。冬場の「いざり」と呼ばれる漁について教えていただきました。大潮で海が引いた後、岸に残されたサカナなどを採るのがこの漁とのこと、なるほど大潮がいつかを知っていることは島民の基本的生活情報なわけです。

屋久島の〈時間〉と関係の濃い沖縄からも昨日連絡いただきました。ＮＰＯの「OKINAWA あおい地球（ほし）」を運営しているＹさんからで、那覇にLOHAS（ロハス）というフェアトレード＆カフェがあって月の満ち欠けに合わせた献立作りをしているとのこと（お店の電話番号０９８−８５９−１９２３）。Ｙさんは知り合いであるこのお店に是非暦をプレゼントしたいとのことでした。

６月に京都・知恩院で講演する機会がありましたが、この折いらしてくださった京都の汐崎さんから、つぎのようなお便りをいただきました。

ハウス栽培ものを扱うことで自然の秩序に反したお花屋さんの現状は本当に嘆かわしいことですが、自然のお花は自前で調達しなければならないというのが現状です。汐崎さんは、月の暦を愛する輪を少しでも広げたい、とあたたかいおことばを書いてくださっています。

このほか、「都心から千葉の海辺の町に住み着き１年、子供の頃に見たお月さんにまた出あえました。新しい暦を開く日を楽しみにしております」とお便りくださったＡさん、わたしの事務所は浅草の花川戸ですが、「今年度版、愛用しています。とても気に入っています。しかも小生、御近所の今戸（注　花川戸の隣町）の育ち。今は茅ヶ崎で海と月と太陽を思う存分味わっています」と伝えてくださった神奈川のＹさん、おなじく花川戸に親戚がいらっしゃるという京都のＭさんは、「この所連日明けの明星を見るために毎朝早く起きて望遠鏡で金星・木星・三日月（注　ほんとうは逆三日月）を眺めて実家の舞鶴の海の上で見ていた星空を懐かしんでいました。京都の空でも早朝の星空がこんなに綺麗に見える事を知りませんでした。早起きで三文の得を致しました」とのお便り。みなさま、どうもありがとうございます。

出雲でも暦を使っていらっしゃる方はけっこういますが、かねてよりやり取りのあるＩさんに神在祭参加をお誘いしました。後日お便りが届きました。下の文面にもあることですが、神在祭は関東でかつてにぎやかに行なわれていた十日夜（とおかんや）とおなじ日取りの行事です。

Ｉさん、よく思い出してくれました。日本人の生活史をきちんと振り返ることができれば、わたしたち自身の生活をかならずや豊かにしてくれることになると思います。 ところで、神は闇のさなかにやってくるわけですが、神の来臨を写真に撮ろうとする人がたくさんいるのには、心底驚愕しました。