沖縄・奄美の月のリズム

月暦の三月三日（西暦4月11日）、「浜下（はまお）り」行事やサンゴ礁が地上に出現する「八重干瀬（やびじ）」取材のため、宮古島、池間島を訪ねました。

月暦三月二日の大潮時、サンゴ礁が地上に出現する（池間島八重干瀬の光景、4月10日）		月暦三月三日、女性を中心に浜下りが行われる。写真は、いつもは海だが、陸地となって島民を楽しませる（池間島の浜下り風景、4月11日）

以下に紹介するのは、「月と農業」を特集した「現代農業」の編集部の方からいただいたものですが、奄美大島においても「浜下り」行事があることを教えていただいた貴重な情報でした。池間島の浜下りを取材したばかりなので、タイミングのいい情報、しかも奄美について他の重要な情報も含まれています。月暦が生きていた時代は、日本全国で新月の一日と満月ごろの十五日は公的にも私的にも重要な節目の日でしたが、奄美では今もそのリズムが息づいているとのこと。どうぞ奄美のお話をご覧ください。

「日月（じつげつ）　二見」に向けて

三重県二見浦の夏至＝十五夜の催しが近づいてきました。夏至や冬至には近年「キャンドルナイト」の運動が盛んで、たくさんの人びとが参加していますが、環境問題を考える試みでもあり、また一夜の楽しみでもあるこの運動の参加者に提案。今年の夏至は十五夜ですから、月さえ出たら、キャンドルもやめにして月の明かりを楽しむというのはいかがでしょう。キャンドルナイトをムーンライトナイトにできるかもしれません。

２月末、静岡の山奥に取材で出かけたとき、「十八夜」の月明かりに感動しました。満天の星がうつくしいほど輝いていた夜でしたが、山道は真っ暗闇。前がぜんぜん見えない山道を歩くという怖い体験をしました。しかし、十八夜の月が昇ると、がぜんスイスイと歩けるのです。満月からしばらくたった十八夜の月でしたが、その明るさにはほんとうにおどろきました。闇夜と月夜とがどれほどちがうのかを実感した貴重な体験になりました。

夏至ムーンライトナイトはきっと特別な夜になることと思います。是非試みたらいかがでしょう。

二見の催しでお話したいと思っているのは、夫婦岩が自然のストーンヘンジになっているということです。イギリスにあるストーンヘンジは不思議な石の構造物としてなぞに包まれていましたが、太陽と月を観測する天文台のようなものだったということが分かってきました。夫婦岩はそれを自然として表現したユニークなものです。

もうひとつは、ヒキガエルとカラス。わたしの本『人は月に生かされている』に、「馬王堆漢墓」として知られる中国・前漢時代の発掘物中、月にヒキガエルを描いた絵柄のある着物があってその写真を載せましたが、この絵には太陽とそのなかにいるカラスも描かれており、中国の神話世界を図像で表現した貴重なものです。その本に入れるために利用した写真は白黒のもので、不鮮明なため描かれているものがどんなものかがよく分からない代物でした。

この絵のカラー版の原図を見ました。新発見がありました。二見やその周辺はカエルとカラスにとても縁のある土地です。その新発見をお話したいと思います。

賓日館というふるい建物で「日月　二見」の催しが開かれることも楽しみですし、ソプラノ・サックスの名奏者・山本公成さんがどんな演奏を披露してくれるかも楽しみなところ。

以前のこの欄で紹介したように、夏至＝十五夜のつぎのめぐりあわせは38年後。太陽と月のふたつに親しむ二見の催しに、どうぞ皆様ご参加ください。

前回のＨＰで三日月に祈る方の紹介を掲載しました。この方を紹介くださった佐久穂町図書館の依田さんから、またあたらしい貴重な情報を寄せていただきました。以下に、依田さんのお便りとわたしの返信を掲載します。

依田さんに上の返信を送った後、『羽衣』の本文で確認したところ、羽衣が月から降りてくるのは満月のときかどうか不明と判明。朝まだ月が残っている日というのが本文の表現ですが、その条件に合うのは、満月の可能性もありますが、満月過ぎの月の可能性もあり得ます。他の謡曲での月の描き方から類推すると、満月の月から羽衣が降りると考えたくなるのですが……。

ご指摘下さった方は、教室に暦をかけて下さっているとのこと。子どもたちに「悪い大人が間違えました」と伝えて下さいとお願いしました。感謝です。